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「なんだか、これまでの当たり前が通用しなくなっている」
そう感じているのは、私だけではないはずです。
選挙が始まり、社会の空気がざわつく中で、多くの人が「このままでいいはずがない」と感じているのではないでしょうか。
言葉にしきれない不安と期待が入り混じった緊張感を感じます。
歴史を振り返れば何度も訪れてきた「時代の転換期」がまさに今なのではないでしょうか。
今日はこんな2つの言葉から始めさせてください。
それは…
無位の真人（臨済録）
平らけき道うしなへる/ 世の中を/ ゆり改めむ /あめつちのわざ （橘曙覧）
この歌が詠まれたのは、幕末という激動の時代。
「平穏な道を見失った乱れた世を、天地が激しく揺さぶり、根本から揺さぶり動かし、一新させようとする。天地（宇宙）の神々による偉大な働きであることよ。」
そんな力強い意志と覚悟が、ここには込められています。
「ゆり改めむ」とは、単なる穏やかな”改め”ではありません。
それは、「人が作った正しさ」ではなく、「天地自然の理」によって
世界を立て直そうとする”意志”です。
人間の理屈や正義、政治的な駆け引きを超えたところから起こる、「天地そのものの働き」です。
「あめつち」とは、この世のすべて。
特定の誰かの意思ではなく、「宇宙の摂理」、「自然の理」、「八百万の神々の総意」とも言える流れです。
現代の私たちに語りかける、この歌の「あめつちのわざ」は、
今のカオスを「襲いかかる不幸」としてではなく、
避けては通れない必然のプロセスとして受け取る「覚悟」を示していると感じます。
時代が大きく揺れるとき、真っ先に崩れるのは「位」
地位、肩書き、常識、正しさ、所属…
それらは私たちを守ってきたが、同時に縛ってもきた。
そして「位」が剥がれ落ちたとき、人は”丸裸”になる。
そのとき最後に残るのが、
「無位の真人」なのです。
無位の真人とは、何者でもないということ。
役割でも、評価でもない。
喜怒哀楽に染まる以前の、
生きて、見て、聞いて、動いている“働きそのもの”。
私たちには、「目耳鼻口」という感覚器と共に作用して、手足を動かしている、絶妙なエネルギーがあります。
それを私たちは「心」とも「魂」とも呼びます。
でもそれは、日常で言う「心」とはまったく別のものなんです。
「反応」、「物語」、「正しさ」。
私たちは自分で捏造したものにいつもコントロールされています。
しかも、気づいてすらいない。
混沌の時代に必要なのは、
外側の世界を力ずくで正そうとすることではないと感じます。
まず、自分の中心に「座」を据えることだと思うのです。
感情は入ってくる。
情報も、怒りも、不安も、期待も入ってくる。
それでも、自分の奥にある誰にも侵されない場所に、静かに自分を座らせる。
反応しながら生きる現実のただ中で、どっしりと静かに座る。
たとえ自分の期待通りにならなくても、
大勢の責任を背負っていても、
最後は「あめつちにまかせる」しかない
そんな局面があるんじゃないでしょうか。
それは、単なる諦めとは違います。
私たちの肉体の中には、そもそも何の肩書もありません。
でも、本当は自由で絶対的な『真実の自分』が常に存在しているのです。
「無位の真人」は、それに気づけ！と説いた言葉なんです。
人間の力の限界を知った上で、今ここに「誠実に在る」という態度。
その「座」から見たときに初めて、世界は少しだけクリアになると思うのです。
かき乱れた感情も、
「これが正しいはずだ」という物語も、
目の前の他者も、
すべてが「鏡」として立ち現れてくるのです。
時代に、正解はない。
正解があるのは「位」の世界だけ。
「ゆり改めむ時代」とは、
”無位の真人”としてしか立てない場所へ、私たち一人ひとりが押し出されている時代なのだと思います。
そして、そのことに、静かに気づいている人から、この国の本当の変化は始まっていくのかもしれません。
今日も最後まで読んで頂き、本当に有難うございました。エンパワLaboの有岐でした。
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